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篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036の詳細情報

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。14283cd7b682bdd5eb838bf0b1df60。※篆刻作品 朱文印 ※印文:【松下問童子】 ※印材:水草寿山石※サイズ:26mm×26mm×71mm ※備考:「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。松下(しょうか): 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。問童子(もんどうし): 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。。一筆書 七十翁 紙本掛軸 非常に筆運びの良い一筆書き 桐箱。硯 龍蓋硯 黒 龍彫硯 骨董品 アンティーク。第五人格 ビジュアル色紙コレクション あにまる! 写真家 ジョゼフ。大谷工作室 作品集 OTANI WORKSHOP。【墨研】特漉画仙紙◆純手漉 二双漉「玉樹」五束・罫入千字文用箋◆文房四宝 古紙。山水画 掛軸 漢字の書道。西山日照作【十三佛掛け軸】尺五巾立。♥大僧正 慈選筆 禅語 掛け軸 共箱 骨董 古玩。法谷文雅『千里春如錦』茶道具 一行書 大徳寺派 逢春寺住職 掛軸25051735。魚型硯  専用ケース付き。掛軸 中島桂堂『達磨』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p021410。【墨研】雨畑真石◆雨畑硯「自然石硯」芳龍閣謹製◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯。石川清彦 美人画。巻物 3点 草木集/定式巻/七種 木箱入り 和書 古文書 秘伝書。秋山煙瀑 掛軸 美濃流。KJ-03 茶掛一行書 大徳寺497世 雪尾要道和尚画賛「水上青々緑 鮎」共箱。松山萬密(瑞雲軒)『寿山萬丈高』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派27代管長 掛軸。美品・掛け軸・川村観峰・二重橋鳳凰之図・トップアート。篆刻作品【采菊東籬下 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博。。WANIMA サイン色紙。書道具 古墨 墨運堂 玉泉堂 呉竹3枚 166g。掛軸 中島清堂『羽衣 天女の踊り図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 R023。高級硯 古硯 菊花模様 の石 新品 未使用 です。言師採薬去(げんし さいやく きょ): 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。只在此山中、雲深不知處(ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ): ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。
  • 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036
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