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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品です。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。  同年、 再度招春寺住職を拝命。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応。102632.jpg。。南無阿弥陀佛 黄檗宗 隠元隆琦 掛軸。【墨研】雨畑真石◆「円月硯」作者不明◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯 和硯。【真作】掛軸「藤村密憧」筆 桐箱付。The Baur Collection 日本の版画 Volume II。掛軸 角寛逸『鳴門海峡 風景図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p120713。足立泰道『青山緑水』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。掛け軸 円覚裁松 足立大進作「本来無一物」共箱 禅語 年中掛け。前大徳寺・龍王紹真【大橋香林】 横幅【関】一字。MOZART Klaviersonaten 楽譜 モーツァルト ソナタ全集
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