HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。14283cd7b682bdd5eb838bf0b1df60。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。篆刻作品【采菊東籬下 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博。原文は「松下問童子、言師採薬去。。只在此山中、雲深不知處」となります。掛け軸　江木千之(号、狂塢)の書　官僚、政治家　書画、骨董品、美術品。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。都《KESHK》中国　書道具　竹鳥刻　端渓硯　唐木蓋硯。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。書道具　中国古墨　周氏珍蔵　使用あり　五石漆煙　64g。また、自然に問いかけているとも考えられます。掛け軸 東大寺 上野道善作 団扇画賛「涼風」共箱 縁起物 夏掛け。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。Ｂ６６５　掛軸　大徳寺　福本積應　『春入千林処々鶯』　共箱　『真作』　一行書。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。⭕️土佐硯　手間かかった小判型　硯側ツルツル　三原硯製作所　女性好み　小文字かな。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。レア 軸 縁起物 繁盛 絵 滝 日本 昔話 中国 美術 骨董 インテリア。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。⭕️諸鹿石硯　鳥取県八頭郡　大型自然硯　32cm 未使用に近い　希少作品。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。呉竹精昇堂製　抱雲　墨　未使用。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。硯 すずり アンティーク。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。♥掛軸　一行書　矢口 一渓　掛け軸　骨董品。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。♥掛軸　禅語　一行書　【 丹波守 常維 】　掛け軸　骨董品。ご覧頂きありがとうございます。茶人の書？短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。こちらのお品は一点物でございます。茶掛 大徳寺派 極楽寺【西垣大道】 『一花開五葉 花画賛』紙本 共箱 外箱 掛軸。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。沈黙ノ歴史　小原一真　silent histories kazuma obara。中国の職業篆刻家。ミケランジェロ三部作 3巻セット。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。長井青葉先生の貴重な作品。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。明治天皇御製 神風 伊勢の名所 額装。王鏞、韓天衡に師事。掛軸 醍醐派権大僧正 慈鳳「六字名号」仏書 紙本 肉筆 無地箱付 良好品 掛け軸。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。安政七年 四国八十八箇所 奉納 御朱印 ずた袋も。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。掛軸　「官女観桜」　常春筆　官女　桜　白猫　作者不明　24.6.29−1。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。昭和レトロ アンティーク 御風鎮 風鎮 長峰 掛け軸 重し 伝統美術 伝統工芸。