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掛軸 茶掛 大徳寺 長谷川寛州【瀧】自筆 紫野 塔頭三玄院 住職。掛軸 茶掛 大徳寺 長谷川寛州【瀧】自筆 紫野 塔頭三玄院 住職。掛軸 茶掛 大徳寺 長谷川寛州【瀧】自筆 紫野 塔頭三玄院 住職。【瀧】本来霊験あらたかな場所で瀧行もあるように、瀧に打たれることで心身についた穢れなどを落としてくれると言われます。掛軸 茶掛 長谷川寛州 一行書「竹有上下節」共箱 大徳寺塔頭。茶室に掛けられる「瀧」の掛軸も同様でこの軸を前にして「心を洗う」意味があります。。余計な雑念やワダカマリを洗い流して清らかな心で落ちついて茶の湯に向き合うということ。M714 掛軸 大徳寺 西垣大道 『懐紙 松樹契久和歌』 共箱 『真作』 肉筆。【長谷川寛州(はせがわかんしゅう)】臨済宗大徳寺紫野三玄院元住職。前大徳寺 宮西玄性 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-17。1957年生まれ、長谷川大真(現大徳寺三玄院住職)の父。吉永小百合 書 初夢。大きなイタミは御座いませんが、シミが座います(写真参照)。【複製】大徳寺/紫野/橘宗義/了庵/工芸品/掛軸/名家伝来/AD-944。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。中国陶瓷史/中国陶磁史/増訂版/大型本。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。真作/佛國寺/小滴/朴志明/書/無我/茶道具/茶掛/掛軸☆宝船☆AH-755。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。3062 福本積應 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書の形式・・掛け軸・掛軸。海内第一唐拓本和装本。
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